O MILOVANÉM DUCHU SVATÉM
Co se narodilo z Ducha je Duch, co z vody živé, je voda živá, Bůh dává znamení, ať víš kam jít, tak volej ještě, ať prší z nebe na tebe kapky Božího deště a ať se můžeš zas napít z vody živé, která v tobě zůstává a chce ven i na jiné až bys byl tak plny ji, že by z tebe jak proudy vody živé vyverajici z nebe i z tebe pretekaly, Bůh je dobrý a učiní to, budeš s ním přebývat ve všem jako On a jeho láska v nebi, jen s ním splyn v jedno, rozpust se v jeho lásce, když Bůh je s námi, kdo je proti nám...
Některá křesťanská společenství slavila v neděli 5.6. svátek, který nazývají svátek Nejsvětější Trojice. Z pověření Krista a Stvořitele vydám o něm pravdivé svědectví.
Ježíš nikdy neřekl, že Bůh existuje ve třech osobách. Nazýval Ho na rozdíl od tohoto vyjádření Otcem. V původním židovství proroci nazývali Stvořitele Nejsvětějším, Nejvyšším, Největším atd. Proroci dlouhá staletí zajišťovali kontakt mezi Kristem a židovským národem, a Kristus ho tak díky jejich pomoci vedl. Neodvažovali se na rozdíl od nás používat slovo Bůh. Nazývali Ho jen To nejvyšší nebo Ten nejvyšší.
Židé věřili v jednoho Boha, a tak je tomu do dnešních dnů. Udělali však chybu: Když Kristus přišel na Zemi jako Ježíš a přinesl nové učení vycházející z jejich víry, neuznali ho jako Mesiáše. A nepřijímají ho dodnes. Tak tomu bude do doby, než Kristus znovu přijde.
Ze židovství díky Ježíšovu učení vzešlo křesťanství. V něm ale našel pán protikladu Lucifer možnost zasáhnout - vytvořil představu, že Bůh existuje ve třech osobách. Tak to dodnes křesťanská společenství slaví. Nikoho neposuzuji, neodsuzuji, každý je svého štěstí strůjcem. Ale jednou lidé poznají své vlastní chyby a budou podle toho jednat.
Ježíš vždy říkal: "Můj Otec je větší, než jsem já. Já jsem jen dobrý pastýř, který od Otce obdržel úkol." Výraz "Otec" farizeje, učence Písma a saducejské velmi rozčiloval, cítili se ve svém neústupném dodržování víry vyrušeni a Ježíše kárali: "Děláš ze sebe víc, než jsi!"
Ježíš poukazoval na lásku, která ho spojuje s Otcem, a tedy Bohem, říkal, že "Bůh je Bohem lásky!" Toto bylo pro židovství nové. Oni považovali Boha za Boha pomsty, odplaty! O lásce hovořili málo. Pro tehdejší dobu bylo Ježíšovo učení lásky velmi pochybné, a jak se o něm vedoucí židovského národa vyjadřovali, nechci ani opakovat.
Když Ježíš visel na kříži, zvolal: "Otče můj, můj Bože, proč jsi mě opustil?" Apeluji na vaši moudrost: Pokud by byl Ježíš Bohem, jak by mohl sám sebe opustit? Přemýšleli jste o tom? Proto v učení o takzvané Trojici nemůže něco souhlasit. Ježíš nikdy neřekl: "Já jsem Bůh." Říkal: "Jsem prvorozený Syn Boží."
A takzvaný Duch svatý? Z vysokého a nejvyššího duchovního světa Božího předám nyní to, co termín Duch svatý představuje: Duch svatý zahrnuje všechny duchovní bytosti, které zůstaly Bohu věrné a staly se dokonalé, a také ty, které sice odpadly, ale opět se vrátily a dosáhly své dokonalosti. To jsou takzvaní Duchové svatí - ačkoliv slovo svatý nepovažuji za správné, protože svatý je pouze Bůh.
Chtěl jsem vám zevrubně ukázat pravdu a dát poznat, jak těžké je chybné uvést zpět na správnou míru. Je třeba použít srdce a nevěřit pánu temna. Takže opakuji: Stvořitel se nemůže rozdělit do tří částí.
Sami někteří teologové uznávají toto jako dodatečně vložené, ba zfalšované a některá křesťanská společenství Nejsvětější Trojici ze svého systému učení vyjmula. Přesto se to v jiných křesťanských společenstvích užívá dál.
V prvním Janově dopise, kap. 5, verš 7 stojí ve variantách vašich překladů: "...Duch, voda a krev jsou to, co společně tvoří. Ti tři patří k sobě." K tomuto verši bylo přidáno: "Otec, slovo a Duch svatý jedno jsou." Správné je ale pouze to napsané Janem. "Otec, slovo a Duch svatý jedno jsou" Jan nenapsal, to je chybný dodatek, či jak to chcete nazvat. A na připojeném dodatku byl založen dnešní svátek.
Už jednou jsem řekl, že existuje více drobných zmínek, ve kterých se na to rovněž poukazuje. Ale to by nás zavedlo příliš daleko - ke zpracování celých spisů apoštolů atd. To přenechám vám, pokud se o to zajímáte. Ale Ježíš to neznal! Jeho výraz "Abba" je dokladem toho, že je závislý na svém Tvůrci, svém Otci, a proto také nikdy nemohl říci, že je Bůh.
K tématu Duch svatý ještě jeden výrok Ježíše: "Budu vám posílat duchovní svět Boží! Onen duchovní svět vychází od Otce, dal ho k dispozici, aby vás zasvěcoval do pravd." Proto to není Boží duch, ale mnoho duchovních Božích bytostí, které Ježíš poslal a stále ještě posílá.
Děkuji za pozornost. Těší mne, že jsem zanechal ve vašem vědomí kus pravdy.
Hardus
Zdroj: www.rozhovorysezivotem.cz
Některá křesťanská společenství slavila v neděli 5.6. svátek, který nazývají svátek Nejsvětější Trojice. Z pověření Krista a Stvořitele vydám o něm pravdivé svědectví.
Ježíš nikdy neřekl, že Bůh existuje ve třech osobách. Nazýval Ho na rozdíl od tohoto vyjádření Otcem. V původním židovství proroci nazývali Stvořitele Nejsvětějším, Nejvyšším, Největším atd. Proroci dlouhá staletí zajišťovali kontakt mezi Kristem a židovským národem, a Kristus ho tak díky jejich pomoci vedl. Neodvažovali se na rozdíl od nás používat slovo Bůh. Nazývali Ho jen To nejvyšší nebo Ten nejvyšší.
Židé věřili v jednoho Boha, a tak je tomu do dnešních dnů. Udělali však chybu: Když Kristus přišel na Zemi jako Ježíš a přinesl nové učení vycházející z jejich víry, neuznali ho jako Mesiáše. A nepřijímají ho dodnes. Tak tomu bude do doby, než Kristus znovu přijde.
Ze židovství díky Ježíšovu učení vzešlo křesťanství. V něm ale našel pán protikladu Lucifer možnost zasáhnout - vytvořil představu, že Bůh existuje ve třech osobách. Tak to dodnes křesťanská společenství slaví. Nikoho neposuzuji, neodsuzuji, každý je svého štěstí strůjcem. Ale jednou lidé poznají své vlastní chyby a budou podle toho jednat.
Ježíš vždy říkal: "Můj Otec je větší, než jsem já. Já jsem jen dobrý pastýř, který od Otce obdržel úkol." Výraz "Otec" farizeje, učence Písma a saducejské velmi rozčiloval, cítili se ve svém neústupném dodržování víry vyrušeni a Ježíše kárali: "Děláš ze sebe víc, než jsi!"
Ježíš poukazoval na lásku, která ho spojuje s Otcem, a tedy Bohem, říkal, že "Bůh je Bohem lásky!" Toto bylo pro židovství nové. Oni považovali Boha za Boha pomsty, odplaty! O lásce hovořili málo. Pro tehdejší dobu bylo Ježíšovo učení lásky velmi pochybné, a jak se o něm vedoucí židovského národa vyjadřovali, nechci ani opakovat.
Když Ježíš visel na kříži, zvolal: "Otče můj, můj Bože, proč jsi mě opustil?" Apeluji na vaši moudrost: Pokud by byl Ježíš Bohem, jak by mohl sám sebe opustit? Přemýšleli jste o tom? Proto v učení o takzvané Trojici nemůže něco souhlasit. Ježíš nikdy neřekl: "Já jsem Bůh." Říkal: "Jsem prvorozený Syn Boží."
A takzvaný Duch svatý? Z vysokého a nejvyššího duchovního světa Božího předám nyní to, co termín Duch svatý představuje: Duch svatý zahrnuje všechny duchovní bytosti, které zůstaly Bohu věrné a staly se dokonalé, a také ty, které sice odpadly, ale opět se vrátily a dosáhly své dokonalosti. To jsou takzvaní Duchové svatí - ačkoliv slovo svatý nepovažuji za správné, protože svatý je pouze Bůh.
Chtěl jsem vám zevrubně ukázat pravdu a dát poznat, jak těžké je chybné uvést zpět na správnou míru. Je třeba použít srdce a nevěřit pánu temna. Takže opakuji: Stvořitel se nemůže rozdělit do tří částí.
Sami někteří teologové uznávají toto jako dodatečně vložené, ba zfalšované a některá křesťanská společenství Nejsvětější Trojici ze svého systému učení vyjmula. Přesto se to v jiných křesťanských společenstvích užívá dál.
V prvním Janově dopise, kap. 5, verš 7 stojí ve variantách vašich překladů: "...Duch, voda a krev jsou to, co společně tvoří. Ti tři patří k sobě." K tomuto verši bylo přidáno: "Otec, slovo a Duch svatý jedno jsou." Správné je ale pouze to napsané Janem. "Otec, slovo a Duch svatý jedno jsou" Jan nenapsal, to je chybný dodatek, či jak to chcete nazvat. A na připojeném dodatku byl založen dnešní svátek.
Už jednou jsem řekl, že existuje více drobných zmínek, ve kterých se na to rovněž poukazuje. Ale to by nás zavedlo příliš daleko - ke zpracování celých spisů apoštolů atd. To přenechám vám, pokud se o to zajímáte. Ale Ježíš to neznal! Jeho výraz "Abba" je dokladem toho, že je závislý na svém Tvůrci, svém Otci, a proto také nikdy nemohl říci, že je Bůh.
K tématu Duch svatý ještě jeden výrok Ježíše: "Budu vám posílat duchovní svět Boží! Onen duchovní svět vychází od Otce, dal ho k dispozici, aby vás zasvěcoval do pravd." Proto to není Boží duch, ale mnoho duchovních Božích bytostí, které Ježíš poslal a stále ještě posílá.
Děkuji za pozornost. Těší mne, že jsem zanechal ve vašem vědomí kus pravdy.
Hardus
Zdroj: www.rozhovorysezivotem.cz
Bůh Vám žehnej ❤️☀️🌞 a ochraňuj Vás po celý zbyly čas.. a použij si Vás k dobrým skutkům, které Bůh předem připravil pro nás, abychom se jim věnovali.. jen je najít a pochopit, co máme dělat, modlitbou v Duchu a pravdě nic nepokazí mě, ale naopak, bez Ducha svatého v nás a pri každém nasem díle se namáhají marně stavitele, opraví dům a dráze, ďábel ho rozbije, jak vlk co udělá fu a fuu a co nepostavil s námi Bůh, to duchovní, vše bude zničeno a jen láska obstojí v nás a vše přetrvá, jen Duch svatý v nás bude vzat, pokud Ho v sobě máme a Jeho ovoce v sobě jiné, z ovoce své práce i duchovní slovem, budeme spolu s Ním živí navěky a radostní navěky, pokud to jediné trvale, co vydrží věky věků v sobě máme, ničím jiným není tak důležité být živí a pěstovat to a zalévat. Miluje Vás. ❤️🌟Amen.