Může být nekřesťan spasen?

Lukáš 23, 42-43 - Potom řekl Ježíšovi: „Vzpomeň si na mě, až přijdeš do svého království.“ Ježíš mu odpověděl: „Amen, říkám ti, dnes budeš se mnou v ráji.“

Byl onen zločinec na kříži křesťan nebo ne? Očividně nechodil do církve a ke spasení mu stačila víra.

Možná by bylo na místě si položit otázku, kdo je tedy křesťan... To je to věčné téma, na kterém se mnoho lidí nemůže shodnout. Podle mě křesťan je vyznavač křesťanství, tedy náboženství. Což ale onen zločinec na kříži jistojistě nebyl.

mdo radim 15.1.2011

komentáře: (30)


dados 31.3.2011

Z racionálního hlediska není opravdovým křesťanem asi nikdo na světě, takový byl jen jeden. Moje vírá se opírá o to, že i přestože jsem člověk (hříšný, nespolehlivý a pochybovačný...), tak bůh hledí na srdce - svědomí, doufám, že to tak je. Ten na kříži poznal za pět minut dvanáct, kdo skutečně Ježíš byl, takže :„Amen, říkám ti, dnes budeš se mnou v ráji.“ je jasné jako ta pověstná facka :)

radim 1.5.2011

No, jasné je jen to, že byl spasen. Ale není jasné, jestli byl křesťan, protože křesťan je vyznavač náboženství... Tedy já si myslím, že nelze říct, že by byl křesťan a možná to nebyl ani žid, i když o tom zmínka v bibli není. Vlastně je to úplně jednoduché. Z té situace totiž vyplývá, že to jestli byl křesťan nebo ne, nehraje roli :-)

kultharry 31.7.2011

Zda může či nemůže být nekřesťan spasen, nám nepřísluší soudit. My sami musíme prosit o odpuštění našich hříchů a věřit, že nám také odpuštěno bude. To, jestli bude či nebude nekřesťan spasen, rozhodne až na posledním soudu sám Ježíš. Může se také stát, že mnozí, kteří se považovali za křesťany a dle toho vystupovali na veřejnosti, uslyší: >Neznám vás, jděte ode mne, činitelé nepravostí!> Raději než posuzovat možnost spasení pro nekřesťany, zpytujme svá svědomí, zda právě my nebudeme mezi těmi, kteří budou zavrženi.

radim 6.9.2011

Neboli: Jistotu spasení nemáme a nemůžeme mít... Za co tedy vzdávat Bohu díky, kdy vlastně nevím, jestli jsem byl spasen? A jaký je smysl všeho toho křesťanství a všech těch věcí okolo toho? Evangelizace a tak... To je vlastně úplně zbytečná věc :-D

monikax 18.1.2012

Já si hlavně myslím, že život sám je krásný dar, který vším ukazuje na smysl a lásku, jenže dnes jsem viděla fotku podviživeného dítěte umírajícího hlady, pry zemřelo v těchto dnech na hladomor 100000lidí - hrůza a prý díky tomu, že lidé nevěřili, že situace je vážná. jakou krásu vnímá hladovějící dítě umírající v bolestech a nepřijal by milující stvořitel nějaké umírající dítě? a kde je hranice, v 18letech, blbost...Bůh miluje všechno své stvoření, to je pro mě nejpodstatnější informace a podle té žiju, to je základ křes´tanství, soud a spravedlnost stojí až na druhém místě, Bible píše že Bůh je láska - nebo spíš Jan a ježíš cesta, pravda a život, ale z trojiny víra , naděje a láska, je největší láska. souhlasím - žít naplno svůj zžejmě jediný život tady a te´d sám za sebe se svým svědomým a myšlenkami a lidmi kolem sebe - nechci se dělat chytrou, ale jsem překvapena, jaké dobré diskuze tu jsou a prostor pro můj optimistický evangelikální liberalismus:)))Monika

radim 1.3.2012

monikax: témat k diskusi je spousta, ale lidi se nezapojují a už ani já tu skoro nechodím. K tvému příspěvku bych dodal: A co teprve ty malé děti (žoldáci), co v Africe zabíjejí nevinné, kdo spasí je?

tinatina 17.8.2013

Co znamená být spasen? Jinak, bůh nerozděluje na křesťany, muslimy, ateisty, pohany atd.., je mu to takříkajíc šumák, důležitý je pro něho člověk sám, nebo tedy jeho duše, na tu se dívá. A je tu pro ni vždy, když potřebuje a je připravena, ochotna se k němu obrátit. Tak to vidím já.

anetka 19.8.2013

Podle mě je křesťan (kristovec) ten, který přijme Ježíše Krista za svého pána a SPASITELE, který uvěří, že Ježíš je Boží syn. Což onen muž na kříži udělal. Tak je tedy SPASEN. Přijde mi to úplně logické, nemusel se vykazovat X dobrými skutky, Ježíš už oběť za naše hříchy zaplatil, nám stačí ho jen přijmout do života a učinit ho pánem a je to :)

lukasl 22.8.2013

TinaTino, Bůh rozděluje lidi na ty, kteří uvěřili v Ježíše Krista a na ty ostatní (např. Jan 3:16-18).
Se spasením je to, jak píše anetka, kdo má Spasitele, je spasen :-) Být spasen znamená, že nebudeš trestána za své hříchy, protože trest byl již vykonán na Ježíši Kristu, který si ten trest absolutně nezasloužil. Jako jediný člověk dokázal žít bez hříchu. Kdo přijme Kristovu oběť na kříži za svoji je spasen, protože Bůh pak neuvidí tebe a tvoji hříšnost, ale dokonalost svého Syna.

tinatina 22.8.2013

lukasl:

Otázka tazatele zněla jasně, napsala jsem svůj názor. Bůh nerozděluje.

K tomu co jsi napsal, být spasen tedy znamená narovnání karmy? Výmaz?

-..trest byl již vykonán na Ježíši Kristu, který si ten trest absolutně nezasloužil-
Já to vidím tak, že zaprvé, z toho vyššího pohledu, nejednalo se o trest, byla to Ježíšova řekněme mise, kterou si sám zvolil. Pokud jsi mluvil jen o tom pozemském trestu, OK. A zadruhé, jak už jsem psala, šel do toho dobrovolně, ale karmicky Ti dávám tedy za pravdu, že si ho sám nezasloužil, nepotřeboval ho. Nakonec, prý už tu měl splněno, a inkarnovat se nemusel, vrátil se kvůli nám ostatním.

-Jako jediný člověk dokázal žít bez hříchu.-
Asi tak úplně ne, tedy nemyslím si to, ale jeho úroveň byla taková, že mu to k tomu, co si předurčil, stačilo. Čímž to nezlehčuju. Vlastně Ti mohu dát za pravdu v tom, že pro ten přechod z naší dimenze do té vyšší to bylo dostatečné. A třebas to splnil i na jedničku, to já nevím. Jen si nemyslím, že by to nepokračovalo dál, nakonec, o Ježíši se toho ví docela dost, a ač si ho nesmírně vážím a určitě se na něho nezlobím, byl to takříkajíc člověk.

-Kdo přijme Kristovu oběť na kříži za svoji je spasen, protože Bůh pak neuvidí tebe a tvoji hříšnost, ale dokonalost svého Syna.-
Bůh není slepý, toho neoklameš. Ať už si každý boha představujeme jak chceme, nechceme ho podvádět a nemyslíme si, že by to šlo, ne? Jinak určitě, nechat se Ježíšem dostatečně prostoupit, nebo osvítit či jak to říct, pozvednout svoje vědomí díky jeho, to může dělat zázraky, o tom žádná. Stejně jakkoli jinak, ale Ježíš je zkrátka mistr a je tu tak nějak pro nás.

Snad nevadí, jal ses mě poučovat něčím, s čímž tak úplně nerezonuju, tak jsem se pokusila stručně o svůj pohled na Tvůj text.

lukasl 23.8.2013

Ahoj TinaTino, neber to jako poučování, jen jsem se snažil odpovědět na otázku. Sám jsem se xkrát ptal na různé věci a vždy jsem byl rád, když se sešlo více odpovědí, i protichůdných a já si mohl -vybrat-.
Tazatel psal někdy v roce 2011, tak předpokládám, že odpověď už nepotřebuje, reagoval jsem na tebe. Nicméně k původní otázce, zločinec na kříži byl spasen a byl křesťanem, protože uvěřil v Ježíše Krista. Křesťan je každé znovuzrozené Boží dítě, nějaké náboženství a rituály s tím nemají co dělat. Jak je to se spásou nekřesťanů přesně nevím, z Bible lze v tomto ohledu vyčíst kdeco, od zavržení všech nekřesťanů až po univerzální spásu všech lidí. Sám se k tomu vyjadřovat nebudu, protože tomu nerozumím. Vím, že jediná 100% spolehlivá cesta k Bohu je Ježíš Kristus -Jan 11:25-26; Jan 14:6- tak pojďme po ní :-)
Co se týče karmy, tak nemůžu sloužit, protože nevím, jak přesně ta karma má fungovat...
Dá se říci, že to byla Ježíšova mise, kdykoliv se mohl rozhodnout, že končí. Ale trest to byl taky, byl to ale trest určený pro mě/tebe/každého. Pěkně vysvětlené je to zde: http://www.acpolicka.cz/proc-musel-jezis-zemrit
Ono to není tak, že by se Bůh nechal od nás oklamat, -Římanům 5:8-9- on sám nám tuto cestu nabídl. Jinak pěkně je to popsáno tady: http://www.acpolicka.cz/osobni-vztah-s-bohem
Jinak díky za názor :-)

tinatina 23.8.2013

lukasl:

Jasně, jen si nedodal, že je to Tvůj názor nebo tak. Nevylož si to špatně, ale kolikrát mi přijde, že lidi jen citují něco, co jim někdo dostatečně vtloukal do hlavy, s tím, že je to absolutní pravda. Tvůj druhý příspěvek se mi v tomto směru zamlouvá mnohem víc, a děkuji za debatu. Mimochodem, nejsem křesťanka, no možná i jsem, záleží na výkladu, chci říct, že se samovolně nikam nepasuju, křesťanství je mi blízké právě díky Ježíšovi, on je mi blízký, jeho učení, on sám, jak si ho představuju, jak ho vnímám. A tady jsem proto, abych se třeba dozvěděla víc o tom, co mi bude přínosné, třeba i, abych si právě udělala o dnešním křesťanství lepší obrázek, zjistila, nakolik se ztotožňuje s těmi mými představami o tom, jak by to mělo být. Mimochodem, svoji první odpověď jsem měla sepsánu pěkně přehledně, uvozovky nahrazeny, a tak to pěkně seskládané a odentrované, a jak se to stejně scvrklo, je to nepřehledné, až hanba. Klobouk dolů, že ses v tom vyznal. No příspěvek od příspěvku se tu učím psát jinak, aby mi snad bylo víc a víc rozumět, a bylo to co nejméně okleštěné o všechny ty smajlíky, závorky a tak, ach jo. Máš pravdu, že původní dozat byl docela starší, a těžko říct, jestli se dotyčný ještě někdy staví a zda mu to přinese něco nového. Dále.. často mohou vznikat nedorozumění a nepochopení tím, že mluvíváme jiným jazykem, třeba moje kamarádka je katolička, párkrát jsme se už o duchovních věcech bavily, ale ta terminologie se nám to snaží kolikrát opravdu znepříjemňovat. Důležitý je, aby se diskutující snažili si porozumět a byli otevření, jak jen to jde. K Tvým dalším myšlenkám a citacím, já tam ty společné body nacházím, ale zase si nejsem jistá, jestli vnímám všechno stejně. Bylo by to možná dobré na osobní debatu. Z toho, co píšeš, jsem pochopila, že vlastně nemyslíš křesťany nutně jen určitou konkretizovanou skupinu lidí, co se tak označují, ale právě ty probuzené či určitou měrou osvícené, i když to slovíčko nebude asi nejvhodnější, že se tu opravdu jedná jen o to připodobnění, že jsme zkrátka na cestě k bohu a tudíž se jednou musíme dostat dál, osvobodit se od toho nižšího, ať už tomu říkáme, jak chceme. Pokud jsi to tedy myslel takto, tak v tom se určitě shodnem. A k těm, co tu cestu ještě nenastoupili, proč by měli být jakkoli zatraceni, nastoupí ji později. Tak to vnímám. Třeba já, že se o něco snažím chvíli, to je jedna stránka věci. Druhý procitne později, ale půjde mu to rychleji. I to je možné. A na koho se bude v cíli čekat? Já věřím, že všichni toho cíle dojdeme. Píšeš, že nevíš, v pohodě, takový názor beru, radši než vymýšlení něčeho za každou cenu. Ten první odkaz jsem četla, ale myslím, že je to právě to téma na velmi dlouhou diskusi. A tady řeknu zase já, že nevím, jistě, co vše a za jakých podmínek se tou Ježíšovou smrtí odmázlo, nějaké představy mám, ale netřeba je prosazovat navzdory všemu. Stejně si ponechávám právo je průběžně přehodnocovat. Říkám jen, ano, věřím, že se něco odehrálo a v souvislosti s tím i odehrávat může. Ale taky, že jde vždy v první řadě o člověka samého, on je za sebe zodpovědný. Rovněž nejsem pro krutého boha, ale pro milujícího. Vnímám to tak, že on nás nijak netrestá, trestáme se sami, tím, že máme vlastní volbu a mnohdy volíme jinak, než bychom měli, než je pro nás nejlepší. Vpodstatě, bůh vytvořil systém, ve kterém to funguje tak, že když se dáme tím chybným směrem, bude se nám to vracet, bude to bolet, ale bude se nás to právěže přivést na tu správnou cestu. Ale není to tak, že bůh číhá za rohem a čeká, až uděláme chybu a lepne nám ji. Samozřejmě je to o našem vlastním výkladu a snad zase i slovníku. Druhý odkaz shlédnu později, když budu mít potřebu, ještě se Ti k němu vyjádřím. Zatím se měj hezky.

tinatina 23.8.2013

PS: Zapomínám na Jana Křtitele, i jeho si vážím, jen o něm toho tolik nevím. Ale vnímám ho taky jako velkého muže.

tinatina 23.8.2013

lukasl: Aha, tak k tomu druhéme článku jsem se vlastně vyjádřila už předtím. Nesouhlasím, že Ježíš je jediná cesta k bohu, ale nejsem si jistá, jestli to nejsou právě výňatky z bible či jiných zdrojů, které jsou mnohdy značně zjednodušeny a dle mě až zakódovány. Pokud by Ježíš řekl, že dalším stupněm, kterého musíš dosáhnout na svojí cestě k bohu, je vědomí podobné jeho, tzv. kristovské, nemám výhrady. Jinak je jedno, jestli si člověk bude hledat čistě svoji vlastní cestu, nebo jestli bude hledat pomoc u prostředníků typu Ježíše. Je pravda, že Ježíš nám tu zanechal cosi víc, určeného konkrétně pro nás, ale to k individuálnímu návratu k bohu nutně nevztahuju, snad je to jasné. Taky nemusí nutně každý Ježíše znát nebo mu zkrátka přijít na chuť. I takoví určitě jsou, že Ti není blízký nějaký pro Tebe vzdálený avatar, to přece vůbec nic neznamená. A možná máš o něm je utvořenou špatnou představu. Chtěl jsi tím říct, že křesťané jsou přesvědčení o tom, že žádná jiná cesta není možná? Nebo Ty sám?

jarca 23.8.2013

Ahoj,pročítala jsem si vaší diskuzi a dovoluji si přijít se svou trochou do mlýna.To že je Ježíš jediná cesta k Bohu řekl on sám o sobě.
John 14:6  Ježíš mu odpověděl: >Já jsem ta cesta, pravda i život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne.
7  Kdybyste znali mne, znali byste i mého Otce. Nyní ho již znáte, neboť jste ho viděli.>
8  Filip mu řekl: >Pane, ukaž nám Otce, a víc nepotřebujeme!>
9  Ježíš mu odpověděl: >Tak dlouho jsem s vámi, Filipe, a ty mě neznáš? Kdo vidí mne, vidí Otce. Jak tedy můžeš říkat: Ukaž nám Otce?
Ježíš svými troufalými výroky o své osobě neustále provokoval.Mě se to líbí,protože nás to nutí přemýšlet.Bud byl Ježíš lhářem,náfukou a pyšným arogantním Židem,který si o sobě myslel,že je Bohem.A nebo vše co o sobě řekl byla pravda?? Věřím,tou,že je Ježíš jedinou cestou k Bohu.A hlavně on sám je Bohem,který přišel na svět,aby nám ukázal Boží lásku.Je psáno,že ten kdo hledá najde a tomu kdo tluče bude otevřeno...Ježíš udělal všechno pro to,aby jsme mohli znovu přijít k Bohu,do jeho otevřené otcovské náruče,nikoho nenutí,nikomu nevyhrožuje, s láskou na nás čeká...Nevím jestli to víš,ale Bůh tě má rád!!.Jarca:-)

cipzip 23.8.2013

Myslíte si, že milující Bůh by povolal na svět svého syna, aby ho nechal zemřít tak bolestivou smrtí? Pro mě je ta představa poměrně děsivá.

tinatina 23.8.2013

jarca: No já právě myslím, že je to o výkladu jarco, i ty tu cituješ staré záznamy, které v sobě mohou nést i jiné sdělení, než jen to povrchové. A já tak ty staré záznamy často chápu, vlastně mi to celé přijde jako šifry, no vlastně jich tolik zase neznám, ale to něco málo, co jsem z četla, z bible nebo další evangelia, nebo třeba i z katolického kancionálu nebo jak se to přesně jmenuje. Vždycky jsem unešená, když mám dojem, že se mi podařil nějaký střípek uchopit. Ale hodně toho teda přečtu a nedokážu si to dost vyložit. To co tu cituješ, ten rozhovor s Ježíšem, v tom bych právě viděla nějaké hlubší moudro, ale je pravda, že máme každý vytvořenou svou představu o Ježíši, možná bychom se divili. Aspoň někteří. Třeba i já. Ale já ho vnímám velmi jemně, aspoň toho nanebevzatého, cítím z něho opravdu velkou jemnost a lásku.

tinatina 23.8.2013

CipZip: Můj Bůh ne. Jenže - svobodná volba a dobrák Ježíš..

jarca 24.8.2013

Ahoj,TinaTina-to je dobře,že čteš,to je hledání o kterém jsem mluvila. Nepokouším se vykládám Bibli po svém.To bych se neodvážila,(sice taky studuji písma),ale vážím si výkladů starých církevních otců,kteří dokázali a dokáží číst v originálech,(což já neumím).Tento výklad Ježíšových slov o tom,že je jediná cesta k Bohu,uznává celí křestaský svět už po staletí.Schválně si to skus někdy přečíst v kontextu,což je daleko zajímavější.Napadlo tě někdy přemýšlet nad tím,že všichni ostatní bozi a božstva vyžadují oběti,ale pouze Ježíš se obětoval za nás?.Já mám malé děti,která miluji.Od té doby co je mám,tak jsem poznala úplně jiný druh lásky a tak si aspon trošku dovedu představit,co to pro Boha otce muselo znamenat dát to nejdražší co měl,svého jediného syna.Nedokážu si představit větší důkaz lásky než je tohle??.>Nikdo nemá větší lásku než ten kdo položí život za své přátele>.Ježíš.

tinatina 24.8.2013

Jarca: Viz moje odpověď pro CipZip. Na nedobrovolné oběti já nehraju, vidím boha jinak. A nemám jednoho hlavního a ostatní bohy. Mám jen jednoho jediného. Já jdu po té podstatě, víš. Takže ne, nad tímto mně opravdu přemýšlet nenapadlo, protože takového boha bych já nebrala. Alespoň z mojí úrovně vědomí. Asi to vnímáme každá hodně jinak. A to je škoda, že si nečiníš vlastní závěry, jo, bylo by fajn přečíst si originál, ale člověk má přece vlastní hlavu. Jinak díky za info.

lukasl 25.8.2013

Ahoj TinaTino,
mně sice někdo vtloukal do hlavy nějaké názory, ale Bůh mi dal poznat sebe -Pravdu- a já tyto vtloukané názory mohl opustit :-) Takže tady neopakuju jen nějaké naučené fráze z nějakého kostela nebo nějaké církve. Dnešní křesťanství, jak píšeš, těžko říct co -koho-, do něj ještě zahrnout, je tak rozvětvené, že nějaká ucelená představa se dělá těžko, ale třeba se ti to povede ;-) A ta terminologie to komplikuje celkem hodně, stačí třeba termín -milost-, -svatý- nebo -znovuzrození- :-D S tou cestou to vidím stejně, někdo na ní nastoupí jako malé dítě, někdo ve 30, někdo v 50 a někdo 5 minut před smrtí -viz ten zločinec na kříži-. Ale ne každý chce na tuto cestu nastoupit, mrkni třeba na podobenství z Matouše 20. nebo i 22. kapitola. Ti kdo na cestě nyní nejsou, rozhodně nejsou zatracení. Jde o to, jaká je to cesta? viz široká a úzká cesta -Mt 7:13-14- K tomu spasení nekřesťanů: myslel jsem to tak, že mezi křesťany je mnoho názorů na tuto věc -a každý to podkládá Biblí-. Někteří si myslí, že nikdo, kdo není znovuzrozen nemůže být spasen -Jan 3:18, 1.Janův 5:12-. Někdo si myslí, že nekřesťané budou souzeni na základě svých skutků, zatímco křesťané jsou za vodou -Zjevení 20:12, Matouš 22:32-45- Někdo si myslí, že nakonec budou spaseni úplně všichni -1.Timoteovi 2:3-4, 1.Janův 2:2- Někdo si myslí, že ti, kdo nikdy neslyšeli o Kristu, budou souzeni na základě svědomí, zatímco ti, kdo o něm slyšeli a neuvěřili jsou zatraceni -Římanům 2:14-16-. A k tomu se vážou různé další otázky: co lidé, kteří umřeli jako mimina? co lidé, kteří o Kristu nikdy neslyšeli? co lidé, kteří se od víry v Krista odvrátí? co lidé, kteří žili před Kristem? Tím jsem chtěl naznačit, že v rámci křesťanství existují mraky variant učení na toto téma, je jich daleko víc než jsem zde napsal. Já nevím, jak to s nekřesťany bude, jediná 100% jistá cesta je Ježíš Kristus, protože on je Cesta, Pravda a Život a jediný prostředník mezi Bohem a lidmi -1.Timoteovi 2:5-. Mám ale vážné obavy o ty, co Krista vědomě odmítli. Nikdy bych nedoporučil nikomu nic jiného než tuto cestu. Ještě jedna věc: kdyby se Bůh rozhodl, že spásy nedojde žádný člověk, tak to bude pořád spravedlivé, protože každý z nás zhřešil a mzdou hříchu je smrt. Věřím, že Ježíš žil bez hříchu -Židům 4:15-, ale jinak to byl člověk jako každý z nás, není to nějaký vzdálený Bůh někde na hodně vysoko na obláčku, který se o nás nezajímá. Píšeš, že by to bylo na osobní debatu, pokud jsi z Blanska, jak máš v profilu, tak ani to by nebylo nereálné... _____
Ahoj CipZipe, v tom je právě ta Boží Láska, vem si, že Bůh tě má tak rád, že poslal svého jediného syna, aby zemřel místo tebe ;-) _____ Ahoj Jarco, úplně souhlasím, všechna -pokud je mi známo- náboženství mají jedno společné: člověk musí dělat něco, aby se líbil bohu a za to pak dostane nebe, bude osvícen, příště se narodí jako nějaký boháč a já nevím, co všechna ty náboženství slibují. Křesťanství je v tomto naprosto jiné, Ježíš už toto všechno udělal, vedl dokonalý život bez hříchu a dokonce za nás zemřel, stačí tomu uvěřit :-) _____ To formátování tady je fakt otřený :-(

tinatina 26.8.2013

lukasl:

Děkuju, přímo z Blanska ne, spíš jsem to ale stejně myslela hlavně tak, že to sepisování je poměrně zdlouhavé a kostrbaté a není tam ta bezprostřední reakce navíc, a jsou to zkrátka náročná témata. Navíc bych to za sebe asi stejně ukončila, některé body vidíme opravdu hodně odlišně, a neporozumíme si v nich, zatím. Děkuji Ti za čas a můžu-li to takto vyjádřit - bůh s Tebou _mrkací smajlík_.

lukasl 28.8.2013

Ahoj TinaTino, rádo se stalo. I tebe ať vede Bůh ;-)

pokus 13.10.2013

Jestrab:Z toho, co zde píšeš v úvodu, mi plyne, že pod křesťanem rozumíš nějakého člověka, který jen automaticky chodí do kostela, aby se účastnil a podroboval nějakým nebiblickým církevnickým obřadům a přitom mu uniká zvěst evangelia! Tento člověk, tedy jen křesťan podle jména, není vskutku pravým Křesťanem, který spočinul vírou v dokonalou a jedny provždy Kristem přinesenou oběť na kříži, Kristovcem. Pokud ovšem Křesťan, stojící vírou na krvi Beránka, chodí do společenství v Kristu spasených jedinců ZVR ne do nějaké církevnické organizace = denominace ZVR, nechal se pokřtít, neboť chtěl pro poslušnost Božímu Slovu vyznat, co již předtím, než byl pokřtěn, v Kristu Ježíši prožil, tedy že uvěřil, že skrze víru v Krista, v jeho dílo na kříži, jsou mu jeho viny smyty, pokud dotyčný Křesťan láme chléb a pije víno z kalicha, aby si připomenul s ostatními Kristovci právě to na základě čeho ZVR Kristovy dokonalé oběti ZVR byl před Bohem učiněn spravedlivým, tak tento dotyčný člověk je vskutku Kristovcem a diametrálně se odlišuje od toho křesťanského pokrytce, který spatřuje v těchto úkonech nějaké potřebné obřady důležité pro jeho spasení! Není-li za těmito Božími přikázáními viděn Kristus, tedy jeho dokonalé dílo na kříži, jsou dotyčnému tato přikázání k ničemu, nemůže být na základě nich spasený! Není-li předně viděn v těchto přikázáních Kristus na kříži, lehce se poté stávají nástrojem Satana, či-li náboženstvím s lidskými příkazy a zákazy!! Člověk se poté stává otrokem. Je rozdíl nechat se pokřtít, chodit do společenství, žít mravným životem, z vědomí té převeliké milosti zjevené na kříži, anebo dělat tyto věci kvůli nějakým církevnicko-náboženským přikázáním k zasloužení si spasení!
Nyní tedy na základě čeho je člověk spasen? Je to na základě víry v dílo vykonané Kristem Ježíšem na kříži, tedy v jeho oběť na kříži, přesněji na základě víry v Jeho prolitou krev! Jen tak nám může Bůh odpustit naše hříchy, aniž by se stal nespravedlivým! Kdyby jen tak pro nic za nic odpouštěl hříšným, byl by nespravedlivým. UVZ bez prolití krve není odpuštění vin UVZ. Žd 9:22
Tedy daný zločinec byl Křesťanem, tedy věřícím v Ježíše, jako Syna Božího, jako Mesiáše, jako Boha zjeveného v těle, svého osobního Spasitele. To, co ho učinilo Křesťanem = Kristovcem, bylo poznání osoby Ježíšovy, ne žádné obřady a přikázání, která činí z lidí křesťany! Tak je tomu i dnes. Poznání osoby Krista Ježíše, jako Spasitele, jako Boha v lidském těle, na němž byl souzen a odsouzen hřích, jest podmínkou potřebnou ke jménu Kristovec ZVR Christianoi z řečtiny Sk 11:26 ZVR a tedy potřebou pro znovuzrození, nebo-li spasení! NIC JINÉHO NENÍ KE SPASENÍ POTŘEBA, NEŽ KRISTUS. Jinak s poznáním osoby Krista Ježíše jasně musel dotyčný lotr poznat svoji bídnost, tedy hříšnost a z toho plynoucí potřebu Spasitele. Plyne to jasně z jeho slov! Dále uvedu pár citátů z Bible, demonstrující na základě čeho je člověk spasen.
UVZ Všichni zhřešili a chybí jim Boží sláva. Jsou však zdarma ospravedlňování jeho milostí, skrze vykoupení v Kristu Ježíši. Jeho určil Bůh za oběť smíření pro ty, kdo věří v jeho krev, aby tak prokázal svou vlastní spravedlnost. UVZ Ř3:23-25
UVZ A proto již není žádné odsouzení pro ty, kdo jsou v Kristu Ježíši UVZ Ř8:1
UVZ Máme tedy za to, že člověk je ospravedlňován vírou bez skutků Zákona. UVZ Ř 3:28
UVZ Abrahám uvěřil Bohu a bylo mu to počteno za spravedlnost. Ten, kdo koná skutky, nedostává odplatu z milosti ale z povinnosti. Kdo ale místo skutků věří v Toho, který ospravedlňuje bezbožného, tomu se za spravedlnost počítá jeho víra.UVZ Ř 4:3-5
UVZ Nepochyboval ZVR Abraham; má pozn. ZVR nevěřícně o Božím zaslíbení, ale posílil se ve víře, a tak vzdal slávu Bohu. Byl totiž přesvědčen, že co Bůh zaslíbil, dokáže i splnit, a právě to mu bylo počítáno za spravedlnost. Že mu to bylo počítáno však není napsáno jen kvůli němu, ale také kvůli nám, jimž má být počítáno, že věříme v Toho, který vzkřísil z mrtvých našeho Pána Ježíše. On byl vydán pro naše provinění a vzkříšen pro naše ospravedlnění.UVZ Ř 4:20-25
UVZ Nyní, když jsme ospravedlněni z víry, máme pokoj s Bohem skrze našeho Pána, Ježíše Krista UVZ Ř 5:1
UVZ Jsme-li teď jeho krví ospravedlněni, čím spíše jím budeme zachráněni před Božím hněvem! UVZ Ř 5:9
UVZ Bůh v Kristu uzavřel se světem mír! Přestal lidem počítat viny a zprávu o tom smíření svěřil nám.UVZ 2.K 5:19
UVZ On toho, který byl bez hříchu, učinil hříchem kvůli nám, abychom se my v něm stali Boží spravedlností. UVZ 2. K 5:21
UVZ Jedinou obětí přivedl ZVR Kristus; má pozn. ZVR ty, které posvěcuje k věčné dokonalosti. UVZ Žd 10:14
JSME TEDY SPASENI MILOSTÍ SKRZE VÍRU Ef 2:8. Tedy každý, kdo uvěří ve své očištění od hříchů a tedy ospravedlnění před Bohem díky Kristově prolité krvi na kříži, se poté stává Kristovcem! Kristovec nebo-li Křesťan nepotřebuje být spasený, neboť již spaseným je! Spasení je potřebné pro hříšníky, tedy pro všechny lidi!!! NEKristovec nebo-li NEKřesťan není spasený a nemůže být spaseným člověkem! Je mrtvý ve svých vinách a hříších, neboť neuvěřil v Krista jako svého Spasitele!!! NEkřesťan může být spaseným člověkem, pokud je Kristovcem, Křesťanem!!! Ve výše citovaných verších není žádná zmínka o potřebě křtu, biřmování, přijímání svátostí, činění dobrých skutků, chození do místní církve, ale je zde psáno o potřebě uvěřit, že dotyčný je hříšníkem, jemuž Bůh z milosti, zadarmo, odpouští jeho provinění díky Kristově oběti na kříži a díky této oběti je dotyčný v nezměnitelném postavení Božího dítěte!
Sk 10:43; 13:38-39;26:18, Ř 3:22,Ř8:3-4,1 Tm 1:15; 2 Tm 1:9-10;1 Pt 1:3-5;18-20, Ga 3:26-29

brno79 14.2.2014

nekřesťan může být spasen, protože o spasení nerozhoduje církevní legitimace v kapse, ale vnitřní postoje člověka a styl života
lidé si kdysi mysleli, že země je středem vesmíru a okolo ní obíhají hvězdy, stejně tak si mnoho křesťanů myslí, že bůh je blbec, kterého lze obalamutit církevními divadélky

petraeli 30.8.2015

Ano. samozřejmě.

palama 12.1.2016

Lidičky pokud toto ještě někdo budete číst tak moje troška do mlýnku: úsměv.
Deně prosím Boha abych nebyl odvržen od jeho tváře. Ne snd, že bych nevěřil Ježíšovým slovům, ale možná jim nevěřím dost a neumím podle nich žít tak, jak jsem je přijal a porozumněl jim. Proto spasen člověk může být podle mne jen díky boží milosti, která se o něho celý život stará, aby dělal to co má, resp. aby se o to mohl snažit. Boží duch nás vede k dobrým skutkům, ke snaze zušlechtit charakter, naslouchat vnitřnímu hlasu v nás, tomu jemnému a tak podobně.

I touha po hledání Pána je podle mého znamením Boží přítomnosti v nás. Pokud se rozhodneme zůstat v pochybnostech, nebudeme nic dělat a nic hledat, o nic se snažit, vidím to spíše skepticky. Ale jen Bůh ví, co snámi bude opravdu až odejdeme z tohoto svšta. Můžeme se dle písem domnívat co a jak se bude dít, ale skutečnou jistotu asi nemáme.

lukasn10 19.2.2016

Určitě může. Protože, to že někdo není křestan je často vinou nás křestanu. Tak proč by za to ty lidi měl Bůh trestat? Pokud teda vědomě nepáchají těžké hříchy bez lítosti.

Uložit